*

Trang chủ giới thiệu Ban nhà nhiệm Hội đồng tán dương kỷ cách thức Điều lệ Nội quy Thông báo tin tức - Sự kiện tu dưỡng đào tạo vận động phong trào Trao đổi nghiệp vụ Quan hệ nước ngoài Khen thưởng Kỷ giải pháp Xem đoàn tầm giá Liên hệ

ÂM DƯƠNG HÀI HOÀ, ĐÔNG TÂY HỘI TỤ Ở LỊCH ĂN TẾT!

Âm dương hài hoà, Đông Tây quy tụ ở lịch nạp năng lượng Tết!

Luật sư Tống quang đãng Minh

Trên mạng vừa qua đã ra mắt cuộc tranh luận tết Ta – đầu năm mới Tây mang lại mức có rất nhiều ý kiến tạo căng thẳng, thậm chí nặng lời bài bác bỏ giáo sư này, tiến sĩ nọ, sử gia kia chỉ vì chủ ý rằng ta có nên “ăn tết” dương lịch thay tết nguyên đán (ÂL) nhằm tiết kiệm thời gian để đuổi theo kịp thời thời cơ nhập.

Bạn đang xem: Thức Giấc Cùng Đoàn Làm Phim Hài Tết Dân Gian

Được biết có >50% chủ ý chống lại kiến nghị trên đây. Những ý loài kiến bài bác bỏ vì thấp thỏm là ta vẫn xóa bỏ truyền thống cuội nguồn dân tộc. Vậy đặt sự việc lưu giữ tryền thống dân tộc bản địa trên cửa hàng nào lúc mà pháp luật lao động việt nam đang cho số đông ngày ngủ âm định kỳ gồm: đầu năm mới ÂL tự 30 tháng chạp cho đến khi kết thúc mùng 5 mon giêng, chưa kể sẽ thêm ngày giỗ tổ Hùng vương vãi 10 mon 3 ÂL; với lại từng nghỉ vật dụng bảy mặt hàng tuần, ngoại trừ chủ nhật, theo tây phương và các nước khác.

Nói về ngày ÂL, sau ngày thống nhất đất nước thì người lao đụng chỉ bao gồm nghỉ chiều 30 tết cùng 2 ngày 1&2 mon giêng ÂL, cho đến lúc này được phép nghỉ ngơi thêm 2,5 ngày đầu xuân năm mới ÂL. Có tín đồ cho là ta đã nghỉ những ngày quá ! Thực ra, số ngày nghỉ làm việc VN bây chừ không các so với các nước, vì trong cách thức lao động ta không nghỉ hồ hết ngày riêng biệt của tôn giáo, hoặc như là ở châu Âu họ còn nghỉ cả ngày kỷ niệm chấm dứt thế chiến thiết bị I & II (ngoài ngày thế giới lao rượu cồn như sống VN) với thêm lễ Phục Sinh (ngày chúa Jesus sinh sống lại trong gớm thánh của đạo Cơ đốc) và cả Giáng sinh. Chưa hết, chúng ta còn ao ước chỉ làm việc 35 giờ/tuần (7 tiếng/ngày).

Nói về việc hội nhập “thời gian” họ phải mày mò lại âm lịch với dương lịch ra sao, rồi lịch tôn giáo vào đời sống của các dân tộc, từ kia dẫn đến bắt đầu các ngày đầu năm ở những nước.

Dương lịch (DL) những nhà thiên văn sử dụng thuật toán nhằm tính ngày dựa trên sự vận động theo phương diện trời của trái đất. Khi xưa họ đều ở trong các giáo hội và khi tôn giáo còn đưa ra phối tổ chức chính quyền thì phép tắc về thời hạn của họ trở nên “luật”. DL mà đa số các nước sẽ dùng hiện giờ là của Đức giáo hoàng Gregory XIII chào làng năm 1582, nó nhanh chóng được các nước đạo gia tô chấp nhận. Tiếp đến đến các nước theo Tin Lành sẽ theo định kỳ này, còn các nước Đông Âu thì muộn hơn. Vương quốc Anh thì bắt đầu 1752 quăng quật lịch cổ của chính mình để theo kế hoạch Gregory. Thụy Điển gật đầu lịch Gregory năm 1753. Trước kia Thụy Điển tất cả thời kỳ 12 năm bắt đầu từ năm 1700 đã thực hiện lịch Julius sửa đổi. Nga thì gia hạn lịch Julius cho đến tận biện pháp mạng Nga, cũng chính vì thế nó được hotline là ""Cách mạng tháng Mười Nga"" nhưng diễn ra vào mon 11 theo định kỳ Gregory năm 1917, trong lúc Hy Lạp vẫn liên tục sử dụng kế hoạch Julius cho tới tận năm 1923. Lịch Julius vị Jilius Ceasar của Đế chế La Mã chuyển ra từ năm 45 trước Công nguyên. Lộ trình chuyển đổi có sai khác ví như sau:

- Lịch cùng hòa La Mã (trước Julius): 30, 29, 30, 29, 30, 29, 30, 29, 30, 29, 30, 29, tổng cộng 354 ngày. Rồi xen kẽ với những năm nhuận, mà những năm nhuận này lại xen kẽ các năm 377 với 378 ngày. Cứ trong 1 chu kỳ 24 năm lại có 3 năm nhuận (7 năm hay + một năm nhuận)

- định kỳ Julius: 31, 29 (hay 30), 31, 30, 31, 30, 31, 30, 31, 30, 31, 30, tổng số 365 ngày

- kế hoạch Gregory: 31, 28 (hay 29), 31, 30, 31, 30, 31, 31, 30, 31, 30, 31, tổng số 365 ngày.

Xem thêm: Xem Bóng Đá Trực Tiếp Bóng Đá Banthang, Truc Tiêp Keo Nha Cai

2 lần kế hoạch về sau cho biết thêm 4 năm thì có tháng 2 nhuận 1 ngày ứng với trái đất quay bao phủ mặt trời không còn 365,25 ngày. Cứ năm nào bao gồm 2 số sau phân chia chẵn mang đến 4 thì là năm nhuận; còn trong những năm tròn thay kỷ thì đề nghị năm nào chia chẵn 400 new nhuận: như năm 2000 thì nhuận, nhưng năm 1700 hay 1900 thì không nhuận, cùng năm 2100 cũng trở thành không nhuận, . . .). Mặc dù nhiên, cũng phải ghi nhận rằng lịch Gregory tuyệt DL bây chừ chỉ tính mang lại năm 2800 thôi (cũng không tức là năm này lại “tận thế” như lịch tín đồ Maya tính chỉ cho năm 2012). Trong thời điểm nhuận này hiện là trong những năm đồng thời thai cử tổng thống Mỹ và cũng ra mắt thế vận hội Olympic một cách đột nhiên với chu kỳ luân hồi 4 năm.

Lịch theo khía cạnh trời nói một cách khác là DL cơ mà dân ta có cách gọi khác lịch Tây; chắc rằng được tính từ bỏ thời vua Bảo Đại lúc triều đại phong kiến sau cùng của vn được “tây hóa” để tách biệt với kế hoạch Ta. Thực chất trước phía trên lịch nước ta theo niên hiệu đơn vị vua, lấy một ví dụ Hồng Đức năm thiết bị … đời vua Lê Thánh Tông (giống như trung quốc hay Nhật bản). Trong những khi nhà vua gồm 2 niên hiệu, cùng với niên hiệu Thiệu Bình trước đó, thì lại là Thiệu Bình năm thứ…, cũng chủ yếu từ đó gọi bộ qui định Hồng Đức chứ không đặt ra năm.

Âm lịch (ÂL): Chỉ có những nước Hồi giáo bắt đầu dùng kế hoạch theo chu kỳ luân hồi mặt trăng (Lịch Hijri). Các loại lịch này có 12 tháng trong những năm với tầm 354 ngày (cũng như dương định kỳ thời kỳ ban đầu). Vị năm âm kế hoạch này ngắn thêm so cùng với năm dương lịch khoảng 11 ngày, nên các đợt nghỉ lễ thiêng của Hồi giáo, tuy vậy được kỷ niệm vào các ngày cố định trong định kỳ của họ, thường dịch chuyển lùi lại khoảng tầm 11 ngày trong mỗi năm dương lịch kế tiếp, nhưng khi so sánh với lịch Gregory thì chỉ gồm năm 2008 dương kế hoạch là năm gần đúng duy nhất với năm 1429 của lịch Hồi giáo.

Lịch Hồi giáo cũng có thể có 12 tháng, trong đó tên tháng đồ vật 9 là Ramadan. Đây là tháng đặc biệt quan trọng nhất. Các giáo dân Hồi giáo rất cần phải kiêng khem ăn uống, rèn luyện bớt ham muốn cá thể (như mùa không ăn mặn trong Phật giáo). Nhưng lịch Hồi giáo không đồng hóa hóa được với khái niệm ÂL như ta kể đến ở việt nam hay Trung quốc. Như vậy, họ dùng âm khí và dương khí lịch theo kiểu khác ta. Mặc dù ÂL của họ cũng dựa vào năm bao gồm 12 tháng, được bổ sung sao đến nó đựng trung bình khoảng chừng 354,367 ngày. Mỗi tháng được định nghĩa như thể khoảng thời hạn trung bình trong sự xoay của khía cạnh trăng xung quanh trái khu đất (29,530588... Ngày). Theo quy ước, những tháng 30 ngày và 29 ngày tiếp nối lẫn nhau, tạo cho hai tháng tiếp đến nhau có tổng số 59 ngày. Điều này làm cho sự dao động thời gian của tháng chỉ là khoảng tầm 44 phút để giám sát tiếp, nó sẽ bổ sung đủ cho một ngày (24 giờ) trong khoảng 2,73 năm. Hiện nạy chỉ tất cả Ả Rập Saudi là giang sơn Hồi giáo độc nhất còn thực hiện ÂL này như là lịch cho chuyển động thường ngày của bao gồm quyền, còn các nước Hồi giáo không giống đều sử dụng ta gọi là ÂL cho mục tiêu tôn giáo cơ mà thôi. Như vậy, kế hoạch Gregory tức dương lịch hiện giờ coi như đang thống trị gần như là toàn cầu.

Trong giờ Việt, khi nói đến âm kế hoạch thì người ta nghĩ tới loại lịch được lập dựa trên những cơ sở và cách thức của định kỳ Trung Quốc, nhưng vn có sự chỉnh sửa lại theo UTC+7 (giờ Hà Nội, bước đầu từ năm 1967) thay vày của trung hoa là UTC+8 (giờ Bắc Kinh, trước tp hà nội một múi giờ). Chính ra ở tp sài thành trước 1975 đã dùng giờ Bắc tởm theo người Hoa. Và hiện nay Malaysia cùng Singapore cũng vậy, buộc phải mới hơn thủ đô 1 tiếng đồng hồ thời trang trong khi “Sài gòn” xưa tốt 2 nước này thuộc múi tiếng với hà nội - Việt Nam. Cái chung ở Trung quốc, Hàn quốc, Triều Tiên, Nhật bản và vn (nói vui là phần đa nước từng thực hiện nét chữ “cọ quẹt”, khác với các nước trong quanh vùng từng sử dụng nét chữ “lăn quăn”) vẫn từng đo lường và tính toán 10 Can cùng 12 Chi làm cho chu kỳ kế hoạch 60 năm ÂL. Bí quyết gọi năm ở toàn nước theo trung hoa sẽ kèm bí quyết ghép Can (giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhâm, quý) và chi (tý, sửu, dần, mão, thin, tỵ, ngọ, mùi, thân, dậu, tuất, hợi). Tuy vậy lịch cả nước chỉ tương tự Can, còn khác bỏ ra qua hình tượng loài đồ vật (TQ bao gồm thỏ, bò và cừu; còn đất nước hình chữ s lại là mèo, trâu cùng dê).

Với hình trạng lịch china hay nước ta hiện là 1 trong những loại âm dương lịch theo sát nghĩa chứ chưa hẳn âm định kỳ thuần túy. Một số nơi sống Nhật cũng còn cần sử dụng ÂL như ta với Trung quốc, dẫu vậy là UTC+9. Trong đó, UTC là từ bỏ viết tắt của giờ đồng hồ Anh Coordinated Universal Time được dùng thay mang lại GMT (Greenwich Mean Time) = 0 giờ trên kinh đường của đài thiên văn Greenwich, Anh quốc. DL nhuận 1 ngày, còn ÂL nhuận 1 tháng. Theo âm khí và dương khí lịch thì trong 19 năm dương lịch có 228 tháng dương lịch, tương ứng với 235 mon ÂL, vượt 7 tháng đối với năm dương lịch, call là 7 mon nhuận. Bảy tháng này được quy cầu vào các năm thiết bị 3, 6, 8 hoặc 9, 11, 14, 17, 19 của chu kỳ 19 năm.

Từ kế hoạch qua tết, thì khi kể đến các nước châu Á ăn “tết Tây” chỉ bao gồm cách đón đầu năm mới của người dân Philippines vừa chịu ảnh hưởng của châu âu lẫn Trung Quốc, nhưng lại đồng thời cũng mang số đông nét truyền thống lâu đời đặc trưng. Trước tối giao thừa, các gia đình ban đầu chuẩn bị bàn tiệc “Media Noche” nhằm cả mái ấm gia đình cùng hưởng thụ vào đúng nửa đêm. Các nước Malaysia, Indonesia (Tết Hijriah) và Brunei (tết Hari Raya) thì ăn tết theo Hồi giáo ngay lập tức sau tháng Ramadan. Riêng rẽ Nhật phiên bản ăn đầu năm mới Oshogatsu dẫu vậy đã gửi sang theo đầu năm mới dương định kỳ như phương Tây từ thời điểm năm 1873; đầu năm của dân Nhật cũng là việc kiện để nghênh đón vị thần Toshigamisama theo phong tục đón năm mới; hiện tại họ vẫn duy trì được những truyền thống lịch sử Á Đông điển hình, hình như cũng thu nhận thêm những nét văn hóa mới từ châu mỹ qua quy trình giao lưu, ảnh hưởng theo thời gian.Hàn quốc bao gồm Tết Seollah cũng vào ngày đầu năm mới; còn Ấn độ thì tết lâm vào cảnh 14/4 cùng thời gian tết của các xứ Phật giáo, tuy vậy ở một trong những bang bao gồm ngày tết có tên riêng.

Trở lại lịch nước ta hay chính xác là âm khí và dương khí lịch Việt Nam, đó là một trong nét lạ mắt so với các nước. Trên cửa hàng đó “tết” hay đúng ra là “tết nguyên đán” (“nguyên đán” là buổi sáng sớm đầu tiên). Nói mang lại vui, Anh Mỹ ngày nào cũng chào nhau “good morning” còn dân mình một năm mới xin chào buổi sáng vào trong ngày 1/1 ÂL, với liên hoan tiệc tùng rất là trang trọng và kéo dãn dài 3-4 ngày cho tới nguyên cả tuần. Người Trung quốc hiện thời gọi đó là "Xuân Tiết" (tết với máu là một) vẫn ăn tết truyền thống cổ truyền của họ, tuy nhiên từ năm 1949, trung hoa đã bao gồm thức chuyển hẳn qua dùng dương kế hoạch và chuyển hẳn qua gọi đầu năm mới dương kế hoạch là đầu năm Nguyên đán. Liệu bởi mệnh lệnh hành bao gồm ở ta sẽ gửi lịch “ăn tết” từ “Ta” lịch sự “Tây” như Nhật xuất xắc Thái Lan hay như là diễn tiến từ những nước châu Âu trong tầm 400 năm qua hay là không ? (có người cho rằng sẽ “nuôi hươu cao cổ”)

Trong khi đó Campuchia gồm tết Chaul Chnam Thmay, Myanmar gồm tết Thingyan, Lào bao gồm tết Bulpimay, thái lan có tết Songkran, họ hầu hết theo Phật lịch, hoàng gia đất nước xinh đẹp thái lan đã đưa tết Songkran lịch sự ngày dương lịch từ năm 1941, Lào với Myanmar cũng đông đảo quy về ngày dương lịch (13 – 16/4) với bình thường phong tục liên hoan “té nước” được giữ lại nguyên. Vày đó, trường hợp có đề nghị chuyển tết “chào ngày đầu xuân năm mới mới” từ bỏ 1/1 ÂL ở việt nam sang 1/1 DL mà không thay đổi các phong tục tập tiệm thì cũng không phải là “theo Tây” ngoại lai. Lúc ấy quy bất hợp pháp luật về “thời gian” trong luật lao cồn cũng dễ dãi điều chỉnh thôi ! Ta vốn bao gồm thói quen thuộc giỗ ngày ÂL và sau đây “Tây hóa” tất cả sinh nhật; trường hợp mai này “ăn tết” theo DL thì chắc chắn cũng phải nối liền phong tục vốn gồm (mà thực chất đã dần vứt một phần) trên niềm tin vui tươi, an toàn và máu kiệm.

Nhớ ngày xưa: giết mổ mỡ, dưa hành, câu đối đỏ,

Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh